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　　当盎格鲁文化圈国度的试验（高房价、低工资增长）与这种热烈的文化盼愿和“购房梦”产生广大落差时，年青东谈主就容易产生热烈的挫败感、震悚和熬煎福感

　　文 |《财经》特约撰稿东谈主 魏城 发自伦敦

　　裁剪 | 江玮

　　几十年来，热沈学家一直认为幸福感解任着一条可掂量的U形弧线：咱们年青时相对幸福，中年时资格一段低谷（频频被称为“中年危急”），然后在晚年反弹。但新的有计划标明，这种模式还是消除。相背，幸福感当今只是跟着年事的增长而增多：年青东谈主的幸福感最低，而老年东谈主的幸福感最高。

　　集中国奉求好意思国天下经济有计划所（US National Bureau of Economic Research）在好意思国、英国、加拿大、澳大利亚、新西兰和爱尔兰进行了一项拜谒，左证本年2月发表的这份拜谒求教，曩昔十年，在这六个国度，芳华时光已不再好意思好，年青东谈主已不再闲云孤鹤，相背，他们的生计餍足感和幸福感大幅着落。

　　不知谈是不是刚巧，这六个英语国度齐是盎格鲁文化圈（Anglosphere）国度。盎格鲁文化圈又称盎格鲁-撒克逊文化圈，也等于一些东谈主常说的“盎撒”世界。盎格鲁文化圈不统统等同于英语文化圈，英语文化圈涵盖的国度更多，如印度、新加坡、尼日利亚、南非等许多亚非国度和牙买加、巴巴多斯等加勒比海国度；而盎格鲁文化圈则是以英语为通用讲话、以欧洲裔白东谈主为主体、其文化、法律和政事轨制深受英国影响的国度，成员主要包括好意思国、英国、加拿大、澳大利亚、新西兰这五个国度。

　　更新的有计划发现，“年青东谈主幸福感最低”的舒适，蚁集在盎格鲁文化圈国度，并非刚巧。本年3月发布的2025年全球幸福求教（World Happiness Report 2025）指出，年青东谈主热沈健康情景在曩昔十年的显耀恶化，主如果盎格鲁文化圈专有的舒适。

　　2025年全球幸福求教援用了盖洛普（Gallup）全球人心拜谒的数据，发当今曩昔15年里，好意思国、英国、加拿大、澳大利亚、新西兰和爱尔兰这六个国度的年青成年东谈主中，按期资格“压力”（stress）和“震怒”（anger）的比例显耀上升，这意味着这些国度的年青东谈主浩繁感受到了更多的负面心情。而与之形成昭彰对比的是，西方其他地区（指欧洲大陆西部国度，如德国、法国、北欧国度等）的年青东谈主，固然也濒临一些挑战，但求教压力和震怒的比例基本保握踏实，莫得出现如斯剧烈的恶化趋势。

　　“盎撒”世界“愤青”多？这个发现既真谛，又很值得深究。

　　需要指出的是，上述两项有计划并不是把盎格鲁文化圈国度与发展中国度或新兴市集国度进行相比，而是与文化、订立模式、政事轨制、经济发展、生流水对等方面颇为雷同的西方其他国度进行相比。那么，究竟是什么原因，导致频频被视为更发达的好意思英等白东谈主英语国度的年青东谈主，比德法这类欧洲大陆国度的年青东谈主更熬煎福？

　　落空的“购房梦”

　　一个说法是，“盎撒”世界“愤青”多的主要原因是住房。

　　数据浮现，在曩昔30年，德国和西班牙的本色房价区别高涨了32%和44%，好意思国的本色房价则攀升了85%，英国、爱尔兰、澳大利亚、新西兰和加拿大这五个国度的本色房价涨幅更惊东谈主，齐提升了200%；至于那些薪少位低的“盎撒”年青东谈主，“购房梦”落空得更惨：自1995年以来，盎格鲁文化圈国度中25岁至34岁东谈主群的住房领有率着落了20到50个百分点。

　　这里需要绝顶讲一讲“盎撒”年青东谈主的“购房梦”。

　　我在两个盎格鲁文化圈国度——加拿大和英国长久居住过，我的个东谈主体会是：至少在这两个国度，东谈主们很在乎买房，时时把领有住房动作庸俗真谛上的“告捷”的报复标志。我固然莫得在欧洲大陆西部国度长久居住过，但我在大多半欧洲大陆西部国度旅游过，至少在巴黎、柏林这么的大城市，公寓的数目远远提升我长久生计过的多伦多和伦敦，这似乎讲明巴黎、柏林等欧陆大城市有好多东谈主在租房。

　　范畴更大的拜谒数据和实证有计划，阐明了我自有限的个东谈主体验而生出的糊涂嗅觉。

　　先看盎格鲁文化圈。有计划发现，在好意思国、英国、加拿大、澳大利亚、新西兰这些国度，领有我方的住房长久以来齐被视为“告捷”和“成年”的重要里程碑。这种不雅念树大根深，并受到多种身分强化。最初是文化叙事： 在媒体报谈、家庭教师和社会对话中，房屋所有这个词权频频被描画为钞票积聚、财务踏实和向精湛动的标识；其次是资产积聚： 在这些国度，房地产市集被视为报复的个东谈主钞票升值器用，好多东谈主坚信“买房是最佳的投资”，租房则被视为“给房主打工”，白白浪花钱；第三是情感依恋： 家不单是是一个居住空间，更是个东谈主身份、安全感和包摄感的体现；第四是教师和代际压力：许多年青东谈主从小被属目“攒钱买房”的不雅念，父母也可能为此施加压力或提供匡助，因为他们认为这是子女终了并立和告捷的必经之路。

　　当盎格鲁文化圈国度的试验（高房价、低工资增长）与这种热烈的文化盼愿和“购房梦”产生广大落差时，年青东谈主就容易产生热烈的挫败感、震悚和熬煎福感。他们可能认为，即使勉力工作，也无法终了社会对“告捷成年东谈主”的盼愿，从而产生一种“被社会淹没”的嗅觉。

　　再看欧陆西部。有计划发现，许多欧洲大陆西部国度（尤其是德国、奥地利、瑞士，以及部分法国地区）领有格外熟谙和浩繁的“租房文化”。这种文化发源于多种身分，并被这些身分所强化。最初是社会不雅念： 在这些国度，租房被视为一种统统平素且可承袭的居住神态，以致联接一世，租房者不会被贴上“不告捷”的标签，社会对房屋所有这个词权莫得那么高的执念；其次是房钱治理与租客保护：许多欧洲大陆国度有更严格的房钱治理和更强的租客保护法律，这使得租房愈加踏实、可掂量和经济实惠，减少了租房者的不安全感；第三是环球交通和城市策画： 完善的环球交通系统和合理的城市策画使得东谈主们更容易在不领有私家车和房产的情况下享受高品性的生计，也减少了对郊区大屋子的需求；第四是投资渠谈多元化： 这些国度的住户可能更倾向于将钞票过问到其他金融产物或营业举止中，而非只是依赖房产升值。

　　要而论之，即使欧洲大陆国度的房价可能也不低，但由于文化盼愿不同，年青东谈主在无法购房时，可能不会像盎格鲁文化圈的年青东谈主那样感到广大的热沈包袱和挫败感，因为租房是浩繁且被社会承袭的选项，他们可能更专注于奇迹发展、个东谈主生计品性或旅行等其他方面。而盎格鲁文化圈的年青东谈主更熬煎福，可能不单是是因为买不起房，更有可能是因为“买不起房”与他们树大根深的文化价值不雅（即把领有住房视为庸俗告捷的中枢标志）产生了剧烈的突破和脱节。

　　迷失的一代

　　另一个说法是，“盎撒”世界“愤青”多的主要原因并非住房，而是落寞：童年时父母仳离，成年后选拔茕居的东谈主则越来越多。

　　这个说法引述了全球幸福求教的论断：“茕居者比与他东谈主同住者幸福感低得多”，并用数据佐证我方的说法。2019年，皮尤有计划中心（Pew Research Center）发现，好意思国“单亲家庭儿童比例居世界首位”；英国儿童事务专员发布的《2022年家庭评估求教》浮现，“本世纪初出身的英国儿童中，44%的童年并非在中枢家庭中渡过，而1970年出身的儿童中，这一比例仅为21%”，英国“单亲家庭的比例高于险些所有这个词其他欧洲国度”。

　　确乎，全球幸福求教也指出，独自就餐的东谈主数束缚增多是好意思国幸福感着落的原因之一。

　　第三个说端正更强调福利轨制在年青东谈主幸福感中的作用。

　　固然盎格鲁文化圈的后生闲散率并不一定比欧陆西部更高，法国、意大利和西班牙的后生闲散率以致彰着高于大多半盎格鲁文化圈国度，但这两个地区的福利轨制却在订立模式理念、轨制联想和高亢进程方面有着显耀的不同。

　　盎格鲁文化圈国度的福利轨制频频被称为“解放目的福利模式”，其性情是福利金频频是“需求测试”且金额较低，旨在作为“临了的安全网”。这意味着，如果年青东谈主闲散，国度提供的福利可能不及以保管体面的生计。因此，许多年青东谈主（尤其是在经济要求允许的情况下）会更倾向于“啃老”，即依赖父母的经济复古，包括链接与父母同住、承袭生计费或在购房时取得大额资助，这种依赖之是以在盎格鲁文化圈国度中更为常见，部分原因亦然“盎撒”文化对个东谈主工作的强调，而在某些盎格鲁文化圈国度，领取福利以致可能被臭名化，这也会让年青东谈主不肯意肯求，或拿了福利金后不敢让一又友知谈。

　　而欧洲大陆西部国度的福利轨制频频是“保守目的”或“社会民主目的”模式，这些国度频频提供更为高亢的社会保障和浩繁福利，闲散福利频频与曩昔的缴费记载挂钩，提供更高比例的收入替代，且闲散保护更强。由于国度提供的福利相对有余，年青东谈主即使闲散，也可能不需要统统依赖父母的经济援助。社会对闲散福利的气派也更为敞开和承袭。然而，这不代表不存在家庭复古，只是相对而言，国度福利在提供基本生计保障方面演出了更中枢的扮装。

　　数据浮现，盎格鲁文化圈国度的闲散福利金浩繁低于许多欧洲大陆西部国度。英国、澳大利亚、新西兰等盎格鲁文化圈国度的闲散福利频频是“颐养的定额支付”（flat rate），而且需要经由严格的“收入审查”（means-tested），这意味着不管你之前的收入多高，你闲散后取得的闲散金可能齐是一个相对较低的固定金额，难以保管之前的生流水平。

　　联系的有计划发现，英国的闲散福利金（绝顶是针对未婚闲散者）是宽裕国度中最低的之一，其收入替代率（即闲散金占闲散前工资的比例）格外低，以致低于20%。好意思国的闲散福利金也相对较低，且握续时候有限，这导致许多闲散者在福利消耗后，要么需要马上找到工作，要么必须寻求其他体式的匡助（包括家庭）。

　　德国、法国、意大利等国度的闲散福利频频是与闲散前工资挂钩的（earnings-related），何况是社会保障体系的一部分，这意味着你之前工作时交纳的社会保障越多，取得的闲散金就越高，这提供了更高的收入替代率，能更好地保管闲散技巧的生流水平。此外，这些国度的福利体系旨在提供更全面的社会保障，以缩小闲散对个东谈主和家庭的冲击，举例，一些国度还提供迥殊的住房补贴、医疗福利等。

　　经济妥洽与发展组织（OECD）等机构的数据浮现，在闲散福利金的“净替代率”（Net Replacement Rate）方面，许多欧洲大陆国度的发扬优于盎格鲁文化圈国度。净替代率指的是扣除税收和社保缴款后，闲散福利金占闲散前净工资的百分比。盎格鲁文化圈国度的这一比例频频相比低，而欧洲大陆西部国度（尤其是北欧国度）的这一比例则更高。

　　这第三种说法认为，“盎撒”文化圈和欧陆西部在福利轨制方面的互异，是影响这两个地区年青东谈主幸福感互异的主要身分，因为它不错奏凯决定年青东谈主在经济困境中的承受才智和安全感。

　　不管哪一个身分更报复，这些争论至少讲明，“盎撒”世界“愤青”多这一舒适不是单一原因形成的。

　　有的时候，塞翁失马，以珠弹雀？反过来说，欧洲大陆西部国度福利好，亦然一把双刃剑，是导致这些国度经济竞争力相对较弱的原因之一。天然，咱们不可说，芳华不再好意思好，等于一种肖似塞翁失马的“功德”，也不可说，“盎撒”世界的年青东谈主幸福感急剧裁减、震怒感急剧上升，就大致用低价的“辩证法”，被好意思化为一件值得走时的舒适。

　　英国还是有学者警告说，“盎撒”世界可能因此产生“迷失的一代东谈主”（a lost generation）。

　　如今的老年东谈主在归来一世时，可能大多半东谈主齐会认为，后生时期是他们一世中最幸福的时段，而中年是他们一辈子最悲剧的时段，因为上有老，下有小，生计压力大，职场上又濒临着“上升虽颓丧、躺平又不甘”的瓶颈。然而，他们有可能是归来芳华好意思好时光的临了一代东谈主，至少在西方世界。

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